Oaxaca I

Voy a permitirme tomar la palabra, dada la referencia que de mí se ha hecho en un reciente comentario. No soy el más indicado para hablar de la situación en mi estado, pero intentaré hacer un esbozo de la situación por la que atravesamos.

En primer lugar, me referiré someramente a la sección XXII del SNTE. (que no es precisamente de dicho sindicato, pues pertenece a la disidencia que data de 1980).
La situación laboral para los maestros antes de 1975 era muy buena en términos generales: un buen sueldo, prestaciones, poblaciones generalmente tranquilas. Vamos, eran los maestros quienes hacían de todo en los lugares a los que eran asignados y tenían, por lo mismo, el respeto de toda la población. La mayor parte del magisterio se encontraba en el medio rural. Se sufría, es cierto, pero la recompensa era grande, porque el pueblo es noble y grande también.
En 1980 estalló un movimiento sin precedentes. Los maestros, que antes bajaban la cabeza y acataban lo que el gobierno mandaba, protestaron ante la injusticia social que predominaba en el país. Una parte del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación salieron a las calles y alzaron la voz. Se llamaron a sí mismos "democráticos". Otra, al contrario, permaneció en sus escuelas tratando de estar ajena al conflicto que había comenzado. Los primeros llamaron a éstos: "charros" (traidores). Se dividió entronces el SNTE y nació la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación (CNTE)
La lucha principal de la CNTE se ha centrado en un mejor trato para la Educación en el país. Un alto a la tendencia privatizadora de los últimos 4 sexenios, mayor inversión a la educación para hacerla realmente pública, la implementación de programas de mejoramiento y asistencia en los medios rurales (desayunos escolares, por ejemplo) la extensión de la labor de la Comisión Nacional de Libros de Texto Gratuitos (CONALITEG) para el nivel secundaria. Los maestros han encontrado en las calles el lugar para ser escuchados, pues las instancias oficiales y burocráticas sólo se hacen ojo de hormiga y no responden.
Oaxaca, Michoacán, Guerrero, Tlaxcala, Chiapas son algunos estados donde la CNTE tiene una fuerte presencia. Desde hace 26 años los maestros realizan las mismas demandas en el mes de mayo. Año con año vemos las marchas y plantones en las noticias. Esto no es nuevo. Oaxaca es uno de los estados más combativos.

Ahora bien, la situación gubernamental en Oaxaca se ha quedado en los tiempos del Porfiriato. No es nuevo que el detentor del poder reprima a quienes se opongan a su voluntad. Desde el triunfo de la revolución Oaxaca no ha conocido otro partido político que no sea el PRI. Por supuesto, esto va más allá si consideramos que el cacicazgo es un elemento muy presente en la política estatal. Don Cacique manda, el pueblo aguanta.
Los últimos cuatro gobernadores que Oaxaca ha tenido resultan nefastos. Desde Heladio Ramírez López, pasando por Diódoro Carrasco Altamirano y José Murat Casab, hasta llegar a Ulises Ruíz Ortiz la tónica ha seguido el mismo patrón: "mata, después 'veriguas".
Aquellos que se han levantado para pedir una justa causa han terminado muertos o desparecidos. No será desconocido tal vez para algunos el caso de Loxicha. Una región donde el campesinado trataba de obtener mejor trato comercial y laboral... lo que consiguieron fue al ejército invadiendo sus pueblos. Luego, pasaron más de seis años plantados en el zócalo de Oaxaca pidiendo la libertad de su gente. [De este descontento general nacen grupos como el EPR]
Finalmente, en las últimas elecciones de gobernador, el candidato del PRI ganó por una diferencia aceptable, aunque no muy convincente. Que si hubo fraude o no, no me toca decirlo. Que pudo haber, claro que sí. Don Porfirio pudo, ¿no es así? El candidato de la oposición, Gabino Cué Monteagudo (ex-priista) peleó en los tribunales, pero éstos fallaron a favor de URO. Algunas marchas de apoyo a GCM, pero nada más. El pueblo aceptó y calló.
Pero los errores políticos del nuevo gobernador comenzaron a caldear los ánimos. Una remodelación a los principales centros de identidad oaxaqueña (al menos de la capital) causaron indignación entre quienes crecieron jugando en aquellos lugares. Sin embargo, también se calló y siguió adelante la "magna obra". El pueblo sabía que todo era para desviar recursos a la campaña del PRI. No me atrevo a hablar de economía, pero sí de atención: "El PRI sí trabaja... y mucho" Pero no hay pueblo tonto... nos hacemos, que es distinto.

Pues bien, cuando estalló el movimiento magisterial (como cada año) en mayo pasado, la ciudad se dijo: "otra vez, unos días y de nuevo a clases". Pero la petición del gremio iba más allá del tan cacaraqueado "aumento salarial"; se pidió que Oaxaca tuviera el mismo trato que la zona comercial III (Esa estupidez de las "zonas comerciales"... donde se gana según el lugar donde vivas. El norte gana más, el sur... digamos que sobrevive) El gobernador, a sabiendas que no le competía el asunto, se centró en ofrecer 60 millones de pesos en aumento salarial 60 millones entre 17,000 maestros. ¿Cuánto toca por año a cada maestro? Los mentores prefirieron quedarse hasta que se resolviera la "rezonificación".
Iban casi mes y medio de paro. El 14 de junio de 2006 el gobernador mandó a la "fuerza pública" a deaslojar a los manifestantes que ocupaban 40 calles del centro histórico de Oaxaca. En la madrugada, grupos de la PJE y P.Ministerial entraron pacíficamente aventando gases lacrimógenes, golpeando a quien estuviera al paso, tirndo balazos al aire. Un helicóptero apoyó la acción lanzando gases directamente a los maestros. Fue una mañana negra para la ciudad.

Sin duda, el gobernador cometió un error político de enorme gravedad. Con las elecciones a menos de 20 días, ocupando el tercer lugar en las encuestas nacionales, a sabiendas que la violencia tiene alas y atrae a los "medios de comunicación". Con todo y todo, metio las manos y deslojó a los maestros. Pero como decía, Oaxaca es el más combativo en la CNTE. Se reagruparon, tomaron lo que pudieron (piedras de la magna obra que no acaba de terminar, palos, varillas, etc) y se lanzaron contra los policías que custodiaban el centro. Algunos vecinos ofrecieron proyectiles caseros: ladrillos, piedras, botellas, etc. Los gases llenaron las calles y la batalla campal se extendió hasta que el zócalo fue recuperado.

¿Quién se queda inmune ante el sufrimiento y la vejación ajenos? Oaxaca es un pueblo considerado, sensible, solidario (Guelaguetza ¿suena familiar?) La UABJO se levantó y apoyó a los maestros. Practicantes de la facultad de medicina atendieron a los lesionados que fueron rechazados de los nosocomios de la ciudad. Una marcha que partió de CU (al sur de la ciudad) llegó al zócalo entre el gas, el llanto y la paranoia de los maestros. Su grito de "Maestro, aguanta, la UABJO te levanta" retumbó en los viejos edificios de cantera verde.
Las colonias populares, las calladas, las que sufren en silencio, cerraron los puños y se alzaron en una sola voz: "No puede haber más represión en el estado" (pues no era el primer acto de esta calaña perpetrado aquí) Se organizaron para llevar alimentos, cobijas, consuelo a los maestros ya que la policía quemó los campamentos.
El periódico "Noticias" vio su escenario para actuar, el tiempo de ser escuchado por más personas. Este diario apoyó a Cué, cuando URO llegó a la gubernatura, mandó a su gente a declarar una "huelga" en el periódico y prendió fuego a su bodega. Aún así, el periódico y su gente, los empleados reales, siguen publicando. "Noticias" es la fuente gráfica de información del lado no-oficial.
Y más de 500 organizaciones, se dice, se unieron al reclamo por la destitución de URO. Un sólo error, tal vez, pero ese tipo de bajezas no son tolerables en un gobernante. Se funda entonces la APPO. (Asamblea Popular del Pueblo de Oaxaca) en un pleonasmo obligado ante la Agencia Policíaca de Oaxaca (APO) Y el pueblo sale en 4 megamarchas para pedir la cabeza del jefe de la entidad.

La organización del pueblo ha traído:

• la recuperación del zócalo para plantarse ahí y pedir la destitución de URO
• la destitución de los presidentes municipales de Zaachila, Xoxocotlán y San Antonino Castillo Velasco
• la transmisión de "La otra verdad" en Radio Universidad
• la realización de la Guelaguetza popular
• el bloqueo de las obras del cerro del fortín, que ponían en riesgo a la población
• la toma de la televisora estatal CORTV por un grupo de mujeres
• la toma de TODAS las estaciones de radio, después de atentado en Radio Universidad (derramar ácido en la antena)
• la organización de barricadas para impedir el libre paso de grupos de policías disfrazados que andan por la ciudad disparando

El gobierno federal hasta la fecha ha callado, no ha hecho nada. Hubo una comisión negociadora (de un sólo hombre) que mandó la capital. URO estuvo en un cuarto y Enrique Rueda Pacheco (actual secretario general de la Sec. XXII) en otro. El hombre de la SEGOB como Archivaldo (de plaza sésamo) iba de un cuarto a otro. ¡valiente negociación! No se logró nada. Liberaron a los maestros de Radio Plantón y hasta ahí. A últimas fechas, Abascal, la APPO y ERP han entablado un diálogo. El conflicto no se destraba hasta que se entregue la renuncia de URO.

La petición principal es la salida de Ulises Ruiz Ortiz.

La situación actual de ha complicado demasiado. Hoy en la noche, algunos amigos están en sus barricadas. Desde el lunes 21, grupos de carros y camionetas pasan por la ciudad tirando bala. Pero la gente se organiza y resiste. Ya murió una persona, (conocida mía, por cierto) y han habido varios heridos. Lo más grave es el estado de psicosis que vive la población. Despues de las 9 de la noche, la ciudad se torna tensa. Hay un olor a temor, a muerte, a expectación.

El día de mañana, viernes 1 de septiembre, se tiene programada una marcha, la QUINTA MEGAMARCHA para pedir la destitución del gobernador. El martes pasado la mayoría de los comercios cerraron ante el llamado de la CANACINTRA Oaxaca. La petición es que el conflicto se resuelva.

Sobre el futuro no hablaré aquí y ahora. Mis especulaciones se unirían a las miríadas que ya existen en el estado y en el país y fuera del país. De ahí que no quiera aventurarme en nada.

La gente se cansa, eso sí. Y un pueblo harto es el medio ambiente ideal para este tipo de situaciones.

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Esta es la primera parte de mi relación sobre el conflicto en mi amado Oaxaca. Planeo poner más cosas a su consideración. Lo anterior no ha sido más que el marco referencial para la futura reflexión que, cuando sea mi turno, tendremos aquí puntualmente. Preguntas, sugerencias, comentarios más ampliados al ramon.lexus@gmail.com . Gracias.

Sobre el personalismo...!!!

Antes de comenzar permitanme preguntar por Mons. Otto, no ha dado luces de existencia ¿y que decir de Mons. Daniel? Realmente estoy preocupado, tampoco he tenido noticias sobre los acontecimientos de Oaxaca, espero esten bien y como Mons. no publico, me permito escribir las siguientes líneas:

El personalismo posee una visión del mundo de tipo ontológico o metafísico. “El mundo es una realidad externa al hombre, no una construcción de la mente humana, ni tampoco una serie de fenómenos inconexos a los que el hombre daría forma en su interior. Tiene una consistencia propia, existe en cuanto tal, está estructurado por leyes internas y objetivas y en él encontramos realidades con diversos grados de perfección entre los que destaca la persona humana.”

El personalismo se centra especialmente en una parte de la realidad... la persona, dejando de lado otros aspectos sobre los que también pudiera reflexionar. (Palabras textuales de Emannuel Mounier)

A este respescto, me permito comentar los aspectos siguientes: ciertamente el personalismo, como su nombre lo dice, se trata de la persona humana, del ser viviente más contrastante y difícil de entender, con una maraña intelectual privilegiada, pero a la vez, catastróficamente delirante, puesto que se inclina hacia el poder y la guerra, todo los soluciona a golpes, y manda por el inicuo mundo del inframundo la racionalidad.

El hombre tiene y debe que conocer la verdad aunque esta le trascienda, es incomprensible pero existe, es inverosímil pero a fin de cuentas, es, existe y debemos creerla. Los cristianos creemos que la verdad es Dios, los musulmanes sostienen que la verdad es Mahoma, los cientifícos por el contrario, dicen que la verdad esta sujeta a una serie de experimentaciones, ya que para ser verdad, necesita ser probada, de lo contrario es falso. Aún así, la verdad existe y debemos admitirla como parte nuestra, como nuestra principal aliada o enemiga, esperemos que sea aliada, porque siendo enemiga, no dudará en darnos a beber la hiel de su desprecio por menitorosos.

Además, el hombre es inteligente, puesto que es el único que fue creado con capacidad de pensamiento y raciocinio a diferencia de los animales, por tal motivo se le otrorga la libertad, somos libres, por eso podemos expresar la máxima: Por medio de la inteligencia el hombre conoce el mundo, por medio de la libertad el hombre interactua con él.

También es importante mencionar, que el hombre posee una dimensión ética, puesto que constantemente se encuentra eligiendo con o sin enterarse entre el bién y el mal, todo se sintetiza en un claro-oscuro que podemos denominar oscurantismo de la ética, puesto que una persona o cosa puede ser de dos maneras, pero solo una de ellas, es buena, ó es mala, pero no existen los puntos medios, no hay medio buenos y medio malos, la misma Biblia lo dice: Sé bueno o sé malo, porque a los tibios Dios los vómita.

El ser humano posee por otra parte una dimensión religiosa, la cual nos permite ser entes espirituales. Por naturaleza el hombre tiende a la busqueda del ser que ha creado el espacio donde vive, su mundo y al que creo su existencia, por eso Dios es considerado persona que crea a personas que interactúan en relaciones personales.

Para no extenderme en este tema que es muy extenso, me permito resumir lo siguiente:

Para el personalismo, el conocimiento es objetivo, puesto que se llega a la realidad independiente de quien lo conce, pero también posee una parte subjetiva, la cual tiene que ver en el proceso y en la realidad a la que se accede. Admitimos entonces que, hay muchos aspectos que se escapan a la mente por su limitación por eso declaramos muchos misterios e interpretaciones, puesto que no poseemos la verdad absoluta.

Me depido deseando pronto saber de ustedes, con cariño, Monseñor Varo.

Expresar..

Este es mi primer post, me alegra dejar un pensar en estas líneas, para ACADEMOS.

Desde el momento en que nacemos dios esta con nosotros, y nunca estamos solos en esta vida, pero nuestro asombroso cerebro hace maravillas, es tan poderosos que si bajamos la guardia, nos domina completamente, al igual que los sentimientos, y el bendito corazón, los recuerdos nos hacen trizas cuando no hacemos nada y se apoderan fácilmente de nosotros, según mi estado de animo, así son las actividades que realizo y lo que deseo hacer. Me gusta recordar, porque vuelvo a vivir, y es ahí donde se conectan mi corazón con mi cerebro, manipulados por los recuerdos y transmitiendo señales a mi subconsciente y en ese momento entro en un estado muerto en el proceso real, y empiezo a vivir el pasado, me encanta hacer eso, lo hago ahora puedo, que tengo algo de tiempo, aunque me pongo a pensar que debería hacer algo de provecho, pero es inevitable, es parte de mi, con eso evito el arraigarme de los demás y refugiarme en algún vicio, vivo experiencias diarias y platico con el Padre, el es mi guía.

Es interesante el recorrido de la gran parte de vidas, nacer con la mirada y estancia de seres queridos, crecer con diferentes seres y familiares, y morir, me atrevo a decir que con el mismo numero de personas que nos vieron nacer, y mucho más. A pesar de esto en momentos críticos sentimos que nos quedamos solos, o que lo estamos. Ay que superarlo con madurez, ay tantos proyectos por realizar, tantas cosas por conocer, y a veces nos quedamos en el atolladero. Avancemos y aprendamos de los demás, ayudemos a quienes podamos, y logremos el fin último del hombre, “La Felicidad”.

Hoy no estoy muy de buenas ni tampoco tengo mal ánimo, solo deseé expresar lo que siento. Gracias por su comprensión.

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Mi forma de pensar...!!!

Prediquemos con el ejemplo cantaba yo en un comentario con Monseñor Daniel.

Ahora es mi turno agregar una entrada a este nuestro epistolario (quisiera llamarlo así) donde nos ilustraremos y espero nos informemos los escasos integrantes de academos: Mons. Otto, Mons. Daniel y su servidor Mons. Varo.

No quiero empezar un epistolario sin antes presentarme, sin antes darme a entender en mi perspectiva y función, en mi pensamiento e ilusión, hoy voy a hablar de Mons. Varo, un jóven de 23 años que vino al mundo un 6 de Julio de 1983 a las 8 de la mañana (Eso dice mi madre), nació en el cosmopolita y no bien amada por mi Distrito Federal, eso digo de entrada puesto que no me enorgullece en nada mi lugar de nacimiento, pero mi costumbre es norteña, a los tres meses de edad me conducen hacia Coahuila, un puublecillo llamado Nadadores me ofrece su hospitalidad y cariño, ahi me conduzco como infante guiado por mi abuela hasta los 5 años, cuando fuí llevado a Monterrey que es donde actualmente vivo desde entonces, por eso predico y me enorgullezco de ser regio. He cursado mi educación en su totalidad hasta lo ke llevo en dicha ciudad, con su cerro de la silla y sus bellisimas montañas que me trasladan a algún paisaje nevado de los pirineos franceses debido a su piedra blanca.

Pero lo que voy a escribir no es una biográfia completa, solo un esboso de mi pasado, ahora continuare hablando de mi persona pero en un pensamiento presente: Mons. Varo es un hombre al que le gusta la buena vida, no es muy bien administrado pero un refrán dice que el rico es el que más tiene o el que más debe, porque ambos viven igual con lujos, aunque uno endeudado y otro solvente. Bien, soy bastante frío, no acostumbro frases como los trillados: "Te quiero, te extraño, te necesito, mucho menos un te amo", soy de la idea de que el amor se demuestra, así que les dedico tiempo a las personas que quiero, las escucho, las aconsejo, las acompaño, las consuelo, estoy dispuesto para ellas, pues las palabras son viento y se van al viento, la palabra mata al espíritu.

Tengo preferencia por los intelectuales, de hecho me rodeo de ellos, leeo lo necesario, a veces devoro libros completos en corto tiempo, eso sucede cuando estoy triste, el leer libros es mi desahogo, me desespera la gente ignorante que no quiere superarse y no entiende razones, no me interesa esa gente, me rodeo de gente inteligente para ayudar a las perosonas que poco saben y quieren aprender, la gente necia no tiene cabida en mi vida, que se acostumbren a la dificultad de pensar, porque ni el misterio ni la evidencia son faciles. Pero por el contrario para quien este convencido de ver la verdad, y una verdad que implique el rechazo de la violencia, este rechazo no se aparece como simple fe, sino como sabiduría que llena la mentalidad finita del hombre para comprender procesos inicuos y necesariamente transformarlos en verdades. Para ellos existo y aplaudo sus logros.

Creo firmememente en que la reflexión es una parte importante en el desarrollo del ser humano, se debe practicar con frecuencia para sacar conclusiones de nuestra vida y desarrollarnos como consecuencia de la crítica de nuestros actos, crecer y formar ideas evolutivas que conduzcan a nuestro mayor raciocinio y comprensión de la vida. Cuando la reflexión modifica su óptica y sus objetivos primordiales, es precisamente cuando la presión de las necesidades del hombre se hacen presentes, evidentemente hoy en día el hombre esta concentrado en sus problemas de convivencia y deja a un lado los de la trascendencia. Ahora que hablo de las necesidades, es importante mecionar que el hombre necesita satisfacerlas para su mejor desempeño, Abraham Maslow hablaba ya de un conjunto de necesidades básicas que deben ser cubiertas, tales eran: fisiólogicas, seguridad, sociales, de pertenencia, reconocimiento y autosuperación; si no estan cubiertas en ese orden es imposible que se vea un desarrollo óptimo en el hombre. "Es cierto que el hombre vive solamente para el pan, cuando no hay pan. Pero ¿qué ocurre con los deseos del hombre cuando hay un montón de pan y cuando tiene la tripa llena crónicamente". Claro esta que estas necesidades son necesarias, pero hay necesidades que se necesitan cubrir también de manera primordial y son las de trascendencia, si uno no se prepara para realmente dejar huella en este mundo podemos decir que fue un humano infecundo, ensimismado, egocéntrico, egoísta y narcisista.

entonces podemos concluir que un acto justo realizado porque es justo, conduce a una afirmación de trascendecia. Por eso puedo decir con toda libertad que aquellos que fracasan en la vida son muy aptos para asumir un tono de inocencia ofendida, y deducen precipitadamente que todos, excepto ellos mismo, han tenido una parte en sus infortunios personales. La batalla de la vida se riñe cuesta arriba, y ganarla sin lucha sería ganarla sin honrra. Si no existieran dificultades no habrían éxitos; si no hubiese nada porque luchar, no habría nada que llevar acabo. Las dificultades podrán intimidar a los débiles, pero obran como un estímulo saludable sobre los hombres resueltos y de valor. en cualquier parte que haya una dificultad, tiene que salir el individuo mejor o peor, la lucha con ella adiestrará su fuerza y disciplinará su habilidad, vigorizandole para el esfuerzo futuro.

Valga mi escrito para taladrar las conciencias de los indómitos incultos y funestos hombres que se conducen con degradante homilía pesismista como si ya hubiaran muerto antes de comenzar la batalla, metes perversas, insanas y podridas, alcancen la lucides del espíritu y no mantengan delirante y enferma su vanal existencia.

Mons. Varo

Ciudades dobles

Abrir los ojos no quiere decir que esté despierto. ¡Cuántas veces nuestra vida no se sostiene más que de apariencias! Y como dice el viejo y conocido refrán, no todo lo que brilla es oro. Digo esto porque al salir a mi ciudad esta mañana para ver al dentista parecía estar en una calma usual. La ciudad es una de día y otra de noche... pero, yendo un poco más allá, podemos darnos cuenta de que lo mismo sucede con cada ciudad "turística" de nuestro país.

Por un lado, tenemos la parte "bonita" de la ciudad, aquellos sectores que se muestran a los visitantes. Esta zona se caracteriza por tener reminiscencias "coloniales" o "antiguas", o por presumir una "modernidad" alcanzada en los recientes gobiernos. Dentro de esas zonas podemos encontrarnos comercios que triplican el valor de sus productos ya que, claro, están reservados para turistas. También son los espacios públicos donde la gente nativa acostumbra ir y, al menos, caminar un rato, sentarse en un parque, disfrutar.

A no pocos metros encontramos la zona "oscura" de la ciudad. Algunos hombres llenos de palabras (que no de sabiduría) las llaman "cinturones de pobreza", en un inútil intento por: hacer que suene bonito y querer reducir la cruda realidad. El grueso de la población proviene de esas colonias, barrios y multifamiliares. Son los trabajadores, la mano de obra que sire a los señores turistas que nos favorecen con sus billetes verdes.

Hay dos ciudades de Oaxaca. Una de día: turística y llena de un jolgorio falso que alimentamos nosotros mismos. Otra de noche: que no ve la luz, el agua y otros servicios. A la primera se le atiende y se le sirve puntualmente porque creemos que sin ella no seríamos nada. A la otra no le damos importancia porque los que viven en ella no son nadie. El mismo fenómeno ocurre en cada sitio turístico del país. Y no se restringe a los lugares de visita, ni al país.

La ironía se plantea al final del día, cuando los hombres dejan los trajes elegantes prestados y vuelven con sus viejas ropas a sus no tan nuevas casas a dormir. Porque los que gozan de todos los lujos, no viven en sus palacios por temor, un miedo que sus propias inseguridades y remordimientos tal vez crean. Así, el pobre que se amarra duerme ceñido al cuerpo de su mujer y cobijado por sus hijos. El rico, en cambio, muere congelado bajo sus sábanas de satén refinado.

Sólo planteo una pregunta a esta altura: ¿es eso un consuelo? Yo digo que no. Porque a final de cuentas los seres humanos somos iguales unos con otros; deberíamos ser tratados así, con el mismo respeto, la misma atención. El poder nos corrompe y deshumaniza nuestras sociedades. Cada vez más el abismo entre los que tienen y los que mantienen es mayor.

Vivimos en ciudades hipócritas, habitadas por sociedades falsas, no mejores que las victorianas. Nuestra doble moral es horrenda. Y vamos perdiendo poco a poco el sentido de los términos: "calidad de vida", "dignidad humana", "respeto a la vida". Nos quedamos sentados viendo sin hacer nada. A los que hacen los tachamos de apestados y seres convulsionados.

Sí, tener los ojos abiertos no significa necesariamente estar despierto. Vivimos en la misma situación que Platón dibujó en su mito de la caverna. Pero lo peor es que ellos no sabían. ¿y nosotros?

La cultura ha muerto...!!!

Muy buenas tardes lectores anhelantes de chupar tinatas con estilo y no bien ponderadas trivialidades de la vida:

La consepción máxima de la vida es el proverbio de la muerte, pues atendemos a la necesidad de que nuestro cuerpo en ocasiones falta a la saluda y esbosa un paño menudo de inconsistencia, donde el decaimiento es el devenir diario de nuestra existencia, tal vez suene estraño el tinte que toma mi escrito, pues bien, es relacionado con la muerte, que en ocasiones se pide con dehemencia como cuando una enfermedad dolorosa atraviesa nuestra existencia, otras veces somos tan felices, que pedimos que entre más lejos mejor.

No parece muy convincente la forma en la que muchas personas atacan su ineptitud para vivir cortando de tajo con su vida, y ya es mucho decir su vida, puesto que la vida la dió el creador y a él se le debe rendir cuentas, ellos creen que solucionan su existencia miserable cuando de pronto toman un cuchillo, tal vez una pistola o una simple cuerda y dan por terminado el delirio de una vida nefasta y carente de creatividad para un buen vivir, alguien me dijo que si se llego al mundo es por una misión, sea cual sea es dejar huella para que todos se enteren que estuviste aqui y no pasaste inadvertido, hay quienes ya trajeron niños al mundo y ese simple hecho, que realmente es muy enriquecedor, ya has contribuido con la humanidad, claro cuando has traido niños y los has sabido educar, otros son grandes literatos y traen al mundo sus virtudes en grandes tomos o en pequeñas y virtuosas escrituras plasmadas en papel a lo cual llamamos libros, ¡Que grande obras de ilustres personajes encontramos en las librerías que a veces también parece que se extinguieran, que murieran, es que cada vez menos gente las visita y mucho menos les compra libros y desgraciadamente se ilustra miserablemente con vagatelas de tv y novelas, chismes y más chismes, farandula que se expone para ganar adeptos entre el público, pero no leen lo realmente escencial de la vida, grandes literatos, grandes filosófos, que se llenan de polvo en una biblioteca; tal pareciera que la costum bre de leer esta muriendo, esta en sus últimos días aplastada por las imagenes retóricas de la pantalla, animaciones siniestras de la desinformación.

Y es que vivimos en la era de la información, que en lugar de estar informados estamos desinformandonos, la televisión nos ofrece un sin fin de basura visual, que batallamos para elegir lo que realmente llena de sentido la existencia y plenifica al ser humano, por la terrible desinformación que nos consume optamos por la muerte, por el suicidio, porque no podemos enfrentar los problemas de la vida cotidiana.

Ahora recuerdo una visita a una librería de prestigio, donde una libro gordo y rosa, resaltaba entre los estantes y el precio en letras grandes como para que hasta un ciego se interesara y lo llevara, era un libro de Oscar Wilde con una recopilación de sus mejores obras a un precio ínfimo, la módica cantidad de sesenta pesos, ¿en que baratijas nos hemos gastado sesenta pesos?, es increible que ese libro no fuera adquirido por nadie, excepto yo, y por el contrario un libro de Down Brown que oscilan entre los trescientos y seiscientos pesos, se agotaran y estuvieran muchos clientes en lista de espera por el anhelado libro de el "código Da Vinci", es increible como la gente se queda estupefacta ante el morbo y lo compran, dejando a un lado la cultura.

Tenemos el penúltimo lugar en educación, solo arriba de Brazil y pareciera que en cuestión de cultura estamos peor, y aún así no nos interesa permanecer cerca de la gente culta, nos parece aburrida y nos alejamos de ella. Facundo Cabral decía en su disco: "Lo Cortéz no quita o Cabral" algo sobre un personaje que solo temía a los pendejos, puesto que eran mayoría y los había de diferentes tipos y como son mayoría eligen hasta el presidente, en esto recuerdo a los adeptos de AMLO, no es posible tanta ineptitud, tan poca cultura y vana educación, falta total de respeto al convertir en muladar el centro histórico del D.F., Nitzche decía: "Dios ha muerto", ahora yo digo: "la cultura ha muerto", "la educación ha muerto", "los sabios han muerto"... y la lista puede seguir.

Recuerdo que me encontre un puesto de comida que tenía por letrero algo así: "Se bende menudo los domingos, varato por promocion, se benden amburgesas", no presumo de ser un especialista en sintaxis y ortografía, pero hay palabras tan obvias que realmente me asusta que la gente no aprenda ni lo básico, que son las reglas de una escritura correcta, ya no hablo de palabras rebuscadas como "otorrinolaringólogo, amígdalas, antropófago y demás palabras por el estilo, sino de el uso básico de la "b" y la "v", no es posible que seamos causantes de errores colosales e inexactitud de vocablos.

La cultura ha muerto y la ignorancia avanza, pero yo no tengo tiempo para ser alcanzado por su peste, no tengo timepo para detenerme ante el descuido de las personas que no les interesa avanzar, me interesan los que estan vivos y los que quieren vivir, no los mediocres que desean ser alcanzados por la muerte; por eso Confusio decía: "La ignorancia es la noche de la mente, pero una noche din luna y sin estrellas". Termino con una frase de Schopenhauer que es con la que me identifico: "No debe existir ningún error privilegiado ni sancionado; el pensador debe atacarlo, aunque la humanidad, cual enfermo cuyas llagas toca el médico, lance el más agudo grito".

Permiteme felicitarte amigo chupatintas, así les halago a mis amigos lectores y cultos como Monseñor Otto, él me ha animado a escribir en su muy digno blogg, donde inmerecidamente lo acompaño, espero disculpe la pobreza de mi escrito, hoy no estaba inspirado, pero había en mi mente esto que he comentado; y si has llegado hasta aqui en tu lectura, ya estas capacitado para consumir una suma teólogica como la de Santo Tomás....

Monseñor Moisés Abel Varo Tenorio, servidor.

Ciudad olvidada